Öz disiplin kazanmak için en iyi kitaplar ve okuma sırası

McGonigal bu kitabı Stanford'da verdiği irade bilimi dersinden yola çıkarak yazdı ve kitap da bir ders gibi ilerliyor. Her bölüm öz denetimle ilgili bir bulguyu anlatıyor, sonra bir hafta boyunca üzerinizde deneyeceğiniz küçük bir deney öneriyor. Merkezdeki fikir bölünmüş benlik: bir yanınız anlık ödülün peşinde, öbür yanınız gerçekten neyi önemsediğinizi hatırlıyor. İrade de tek bir güç olarak değil, birbirine bağlı üç güç olarak anlatılıyor: 'yapacağım', 'yapmayacağım' ve 'istiyorum'. En pratik kavram 'dur ve planla' tepkisi. Nefesi yavaşlatmak, isteği fark etmek ve harekete geçmeden önce karar vermek bu tepkinin parçaları.

Listenin başında olmasının sebebi, başarısızlığı ahlak dersi vermeden açıklaması. Kitap üç konuya ayrı bölümler ayırıyor. İlki ahlaki izin etkisi, yani bugünkü 'iyi' davranışı yarınki 'kötü' davranışa bahane yapmak. İkincisi 'nasılsa bozuldu' etkisi. Üçüncüsü öz şefkatin, toparlanmayı öz eleştiriden daha iyi yordadığı bulgusu. Bu bölümler kayma anlarınızı okuma biçiminizi değiştiriyor. Yalnız kitabın bir damarı eskidi: iradenin kan şekerine bağlı, tükenen bir yakıtla çalıştığı fikri 2011'den bu yana tekrarlama çalışmalarında pek tutunamadı. Deneyler öz gözlem aracı olarak hâlâ işe yarıyor. Enerji benzetmesini ise yalnızca bir benzetme olarak okuyun.

Goggins'in anı kitabı istismarla geçen bir çocukluktan başlıyor. Kilolu ve çıkmaz bir yirmili yaşlardan geçip Navy SEAL eğitimine, Ranger okuluna ve kırık kemiklerle koşulan ultramaratonlara uzanıyor. Her bölüm bir 'meydan okuma' ile bitiyor. Hesap sorma aynası, aynaya yapıştırılan ve hakkınızdaki çıplak gerçekleri yazan notlardan oluşuyor. Kurabiye kavanozu, canınız yandığında başvurulacak geçmiş zaferlerin zihinsel deposu. Yüzde 40 kuralı ise zihniniz 'bitti' dediğinde gücünüzün aslında kabaca yüzde 40'ını kullanmış olduğunuz iddiası.

İkinci sırada okunması bilinçli bir tercih. McGonigal'ın ölçülü biliminden sonra Goggins, gönüllü rahatsızlığın tek bir hayatta nasıl göründüğünü gösteriyor. Bu da yeni başlayan birinin 'zor' kelimesine yüklediği anlamı genellikle değiştiriyor. Dürüst bir uyarı gerekiyor: yöntemi aşırı, dili sert ve küfürlü. Kitabın bazı yerleri, bir hekimin onaylamayacağı ölçüde acıyı yok saymayı övüyor. Yüzde 40 bir ölçüm değil, bir motivasyon rakamı. İlkeyi alın: mücadelenizi sizin seçmeniz, onun sizi seçmesine izin vermemeniz. Ama dozu siz belirleyin.

Pressfield'ın kısa kitabı, sürekli ertelediğiniz işle aranızda duran şeye bir ad veriyor: Direnç. Bu içsel kuvvet erteleme, dikkat dağınıklığı, birden ortaya çıkan meşguliyet ve öz şüphe kılığında beliriyor. İş sizin için ne kadar önemliyse o kadar güçleniyor. Kitap bir iki sayfalık bölümlerden oluşuyor ve bir öğleden sonrada bitiyor. Çoğu okur ilk on sayfada kendi halini tanıyor.

İkinci bölümdeki 'profesyonelleşmek' fikri kitabın asıl dönüm noktası. Amatör ilhamı bekler; profesyonel ise canının isteyip istemediğine bakmadan her gün, saatinde masaya oturur. Bu çerçeve disiplini tembellik değil korku meselesi olarak ele alıyor. Kitabı Goggins ile Clear arasında anlamlı kılan da bu. Üçüncü bölüm ilham perilerine, meleklere ve yaratıcılığın açıkça manevi bir açıklamasına dönüyor. Kimi okur bunu dokunaklı buluyor, kimi atlıyor. İlk iki bölüm tek başına da ayakta duruyor.

Clear'ın kitabı bu listenin kullanım kılavuzu. Temel iddiası şu: hedeflerinizin seviyesine yükselmezsiniz, sistemlerinizin seviyesine düşersiniz. Küçük alışkanlıklar da bileşik faiz gibi birikir. Dört yasa görünür kılmak, cazip kılmak, kolaylaştırmak ve tatmin edici kılmaktan oluşuyor; kötü bir alışkanlığı bırakmak için bunların tersi uygulanıyor. Bu yasalar somut tekniklere dönüşüyor. Çevreyi iyi seçenek varsayılan olacak şekilde tasarlamak, kötü seçeneğe sürtünme eklemek, başlamak için iki dakika kuralı ve asla iki kez üst üste kaçırmamak bunların başında geliyor.

Kitabın en derin fikri kimlik temelli alışkanlıklar: her tekrar, olmak istediğiniz kişi için atılmış bir oy. Clear bir araştırmacı değil, derleyici. Malzemenin çoğu mevcut davranış biliminden geliyor ve bazı hikâyeler etki uğruna anlatılmış. Ama disiplinin neden zor olduğunu anlatan üç kitaptan sonra, pazartesi sabahı tam olarak neyi değiştireceğinizi söyleyen kitap bu. Dördüncü sırada olmasının sebebi de bu.

Holiday'in Stoacı erdemler dizisinin ikinci kitabı, öz disiplini yani ölçülülüğü bir verimlilik tekniği olarak değil, bir erdem olarak ele alıyor. Üç katmanda ilerliyor. İlki bedenin disiplini: uyku, alışkanlıklar, fiziksel çalışma. İkincisi zihnin disiplini: odak, sabır, zor işi önce yapmak. Üçüncüsü ruhun disiplini: ölçü, başkalarına karşı nezaket, kişinin kendi zaaflarına karşı hoşgörü. Her kısa bölüm tarihi bir figürün etrafında kurulu: Lou Gehrig, Marcus Aurelius, Kraliçe II. Elizabeth, Toni Morrison.

Yolun sonunda durmasının sebebi, diğer kitapların açık bıraktığı soruyu yanıtlaması: bütün bu disiplin ne için? Holiday'in cevabı karakter, yani verdiğiniz küçük sözleri sizi tanımlar hale gelene kadar tutmak. En disiplinli kişilerin kendilerine sert, başkalarına cömert olduğunun da altını çiziyor. Tarihi anekdotlar zaman zaman basitleştirilmiş, üslup da vecizelere yaslanıyor. Bu yüzden kitabı bir kılavuz gibi değil, her seferinde birkaç bölüm okunacak bir düşünme kitabı olarak alın.